Wicca.se

Articles from februari 2017

Min syn på alternativmedicin

Jag skriver detta för att jag tycker det är viktigt att visa på att wicca inte bara är en religion utan en religion där vi också tar ansvar för personlig hälsa och våra medlemmars väl och ve.

Jag har varit med i tre coven varav det tredje leder jag själv tillsammans med min översteprästinna. I alla tre coven har det varit väldigt högt till tak fram till det att vi kommer in på sjukdom, fysisk liksom psykisk sjukdom. Många som tillhör alternativ andlighet och andra som inte tillhör alternativ andlighet tänker att vi troligtvis går ihop en fullmånekväll och chantar och kastar spells så att den sjuke helas? Så kan det absolut vara men när det kommer fram att någon av våra medlemmar mår dåligt psykiskt eller fysiskt så ser vi till att stötta medlemmen både i att vara på plats, om inte någon annan familjemedlem kan eller finns, då finns vi, covenet och då är vi där och hjälper till med vad som kan hjälpas till med. Oftast kan det handla om att vi hjälper till med praktiska saker som att skjutsa till sjukhuset, vara med vid läkarbesök, dock ej inne hos läkaren, det är mellan vårdtagaren och läkaren. Men vi finns där när besöket är över och vi kan köra hem medlemmen.

Oftast är det ju väldigt enkla saker folk drabbas av, tack och lov! En influensa, vinterkräksjuka eller en dunderförkylning. Då finns det inte så mycket att göra mer än att erbjuda matleverans, receptfria läkemedelsleveranser och kanske en god bok etc.

Men, så finns det ju de där tråkiga händelserna som att man faktiskt kan råka ut för, så som olyckor, benbrott, andra otäcka sjukdomar och psykisk ohälsa i alla möjliga och omöjliga former.

I de tre coven jag tillhört och tillhör så har det alltid, jag upprepar, ALLTID uppmanats att ta kontakt med sjukvården. I alla lägen! Speciellt vid psykisk ohälsa men även vid andra otäcka sjukdomar som kanske inte yttrar sig så noga mer än att någon har ont i magen och känner konstiga knölar där. Då är det sjukhuset ögona böj! Vi tvingar inte någon men vi uppmanar och det är alltid medlemmen själv som måste ta kontakt med sjukvården eller psykiatrin.

Det är det här som får många sekulära agnostiker/ateister att reagera när de hör mig säga att jag förespråkar skolmedicinen och skolpsykiatrin. De liksom sätter morgonkaffet i vrångstrupen eller eftermiddagskakan i halsen. Nog för att jag är en häxa och jag genomför healing i olika former så som shamansk healing, sympatetisk healing, reiki och wiccansk healing men det är ett komplement. Allt alternativandligt i form av healing är för mig komplement till skolmedicinen och skolpsykiatrin.

Jag skriver detta inlägg för att jag tycker det är viktigt att föra fram budskapet att alternativ healing är ett bra komplement men det är aldrig något som ska ersätta den vetenskapliga medicinen och sjukvården. Tyvärr skriar många som arbetar inom alternativmedicinen högt då de oftast är där för att göra pengar på sjuka människor och det är väl just detta sekulära ateister/agnostiker ser som ett problem, och de är inte ensam om att se detta som ett problem, jag tycker också det är ett problem.

Var välsignade

Peter

Häxans handbok

”Häxans handbok” av Dannie Druehyld var den första riktiga bok om häxkonst som jag träffade på. Den fanns i vårt skolbibliotek på högstadiet och mina vänner och jag turades om att låna och läsa den. För en samling mobbade tjejer i tidiga tonåren var den naturligtvis oerhört spännande, och jag har tänkt på den av och till under åren som gått. När det visade sig att en vän till mig hade två exemplar av denna bok och dessutom var villig att ge mig det ena som tack för att jag stickade en pentagrammössa åt henne blev jag väldigt glad.

Att läsa om den var intressant av flera anledningar, inte minst för att jag sedan förra läsningen har genomgått två initiationer och ägnat mig åt både wicca och häxkonst. Det finns tydliga inslag av Wicca i boken, bland annat en genomgång av högtiderna, men den består till största delen av gammal dansk och nordisk folktro, magi, recept, korrespondenser och beskrivningar av örter. Den är dessutom egensinnigt och finurligt illustrerad.

Boken är indelad i fyra delar: häxans liv, häxans kalender, cyprianus för häxor och magiska örter. Den första delen innehåller information om allt från gudinnor till rökelse och heliga träd, del två berör årshjulet, månfaserna och veckodagarna. Cyprianus är en dansk bok om trolldom som man tror härrör från medeltiden, och kan väl likställas med en grimoire, så den delen innehåller besvärjelser och magi. Den sista delen är en liten örtabok där några örters magiska användning presenteras.

Boken har tyvärr en stor nackdel: den finns inte längre att få tag i i svensk översättning. Kan man tänka sig att läsa den på danska finns den dock i ett nytryck från 2016 (jag hittade den t ex på adlibris). Det kan hända att det går att hitta den på antikvariat (Bokbörsen är ett bra ställe att börja på), och om man hittar den tycker jag definitivt att man ska slå till, särskilt om man inte har så många böcker av det här slaget.

Rekommenderas till alla som vill ha en lättläst översikt över vad häxkonst kan innebära. Den är ett trevligt komplement till ”tyngre”, mer teoretiska böcker och är inspirerande att bläddra och läsa i. I slutet finns också en litteraturlista att gå vidare med.

För nybörjare? Ja, förutsatt att man läser den med en portion sunt förnuft – boken innehåller några recept på flygsalva, vilket jag starkt avråder från att prova eftersom de innehåller dödligt giftiga växter.

Häxa lugnt!
/Charlotta

Ett förslag på att rena och inviga ditt magiska verktyg

Det verkar finnas en utbredd uppfattning om att det är svårt att utöva wicca. Att det ska vara regler och lagar hit och dit och därför är det många som inte vågar sätta igång och utöva wicca. Jag har tidigare skrivit om att wicca är en göra-religion och inte en passiv religion där man går och tror på en Gudinna och en Gud. Så, sätt igång, börja utöva! Utöva på vilket sätt du vill! Skapa ett tempelrum hemma eller gå ut i naturen och gör dig en helig plats där! Det är enkelt, det behöver inte vara avancerat alls, bara gör det som känns rätt.

Nog om detta, nu över till att rena verktyg. Det finns många olika sätt att rena dina magiska verktyg jag kommer ge några olika förslag om hur det kan gå till, kopiera rakt av eller inspireras av det och bygg din egen ritual för att rena ditt verktyg, du bestämmer!

Öppna upp ditt tempel som du brukar göra eller inspireras från mitt tidigare inlägg om hur en ritualstruktur inom wicca kan se ut, du hittar den här! När du är klar så påbörjar du reningen av verktyget/verktygen.

 

Månljus

Du kan välja att rena ditt verktyg i fullmånens sken. Se till att hitta datumet för en fullmåne. Jag själv anser att fullmånen är uppe under tre dagar. Dagen före den faktiska fullmånen och dagen efter den faktiska fullmånen. Du har alltså tre dagar du kan välja mellan att genomföra din ritual.

Många som väljer att rena sitt verktyg i fullmåneljuset tänker sig att ljuset från månen är Gudinnans kraft och när ljuset träffar verktyget renas det i hennes energier.

För att rena i fullmåneljus är det klokt att vara utomhus eller vara i ett rum där fullmåneljuset kan stråla in genom fönstret.

Om jag hade valt denna metod hade jag nog tagit upp verktyget, hållit upp det mot Fullmånen och bett Gudinnan rena det i hennes strålglans och rena det från tidigare ägares band och energier (om du inte vill ha dessa energier kvar så klart). Är det något som är helt nytillverkat så kan du rena det ändå, för någon har ju producerat och tillverkat det, det har kanske legat i en butik och andra har tagit i det. Då får du ett helt nytt och rent verktyg efter en ritual som denna.

När du är klar så kan du t ex. presentera verktyget för väderstrecken och Guden och Gudinnan, kyss det och fortsätt rena nästa verktyg eller om du är klar, fortsätt med nästa steg i ritualen eller påbörja nedstängningen av templet.

Jag tänker också att vissa verktyg är mer passande att rena i månljus än andra och det är de verktyg som är vigda åt Gudinnan. Det är bägaren, Gudinneljusstaken, Salt och vatten skålarna bland annat.

Salt, vatten, rökelse och eld

Det är ju inte alltid fullmåne, det sker ju bara tretton gånger per år och ibland vill man kanske komma igång med att använda sig av redskapet före nästa fullmåne. Då kan det vara praktiskt att genomföra en mer avancerad rening av salt och vatten, rökelse och eld.

När du öppnat ditt tempel påbörja reningen av verktyget genom att strö salt över det och därefter sprinkla vatten över det. Be Gudinnan välsigna verktyget då det är hennes attribut du renar med. Salt och vatten alltså. När du är klar med det tar du verktyget och för det genom röken från rökelsen och ber Guden välsigna verktyget då rökelsen är hans attribut. Och om det är ett föremål som är eldfast kan du föra det genom en ljuslåga. Är det inte eldfast så som kanske en ritualklänning så bör du vara lite försiktig med att hiva in den i en eldslåga, då kan du bara föra klädesplagget ovanför ljuset lite hastigt så det inte riskerar att ta eld.

När det är gjort så kan du gå vidare i din ritual.

Solljus

Du kan också om du vill rena ditt verktyg i solljus, då kanske en specifik dag under året är mer intressant än andra och jag tänker på midsommarsolståndet. Då solen är som starkast och fylld av midsommarmagi. Gör som under fullmånereningen fast med solen.

Verktyg som är lämpade att renas i solen kan vara de verktyg som är vigda åt Guden och här har vi staven, svärdet och athamén. De fallosliknande verktygen helt enkelt! Gudsljusstaken skulle ju passa bra in också.

En kombination av dessa

Du kan också genomföra en kombination där du kombinerar Salt, vatten, rökelse och eld med Fullmånerening eller Midsommarsolsrening.

Sen då?

Jag brukar efter alla mina reningar av verktygen använda dem på det sätt de är till för. När athamén är renad ser jag till att använda den direkt. Det kan vara t ex. att jag drar upp en cirkel med den. Det betyder alltså att jag troligtvis har två cirklar uppe och det måste jag så klart tänka på när det är dags att avsluta ritualen och stänga ner båda cirklarna.

Ett annat tips jag vill ge dig är att när du invigt ditt nya verktyg så som en athamé eller en stav så bör du ha den nära dig under sex månader. På så sätt ger du din kraft och energi till verktyget under lång tid även om du inte arbetar aktivt med det. Lägg athamén under kudden, madrassen eller under sängen. Se till så att ingen rör din athamé under denna tid. Därefter om du vill kan du låta någon som du verkligen litar på röra vid den, oftast är det så privat att man aldrig tillåter någon röra vid sin athamé eller andra viktiga verktyg, någonsin. Jag anser att alla mina initiander kan röra mina verktyg utan att det skulle skada energierna, dock inte under den sexmånadersperioden då jag matar det nya verktyget med min energi.

Lycka till med dina verktyg!

Peter

 

 

Imbolc

Om du har läst på om wicca ett tag, online och kanske i böcker, så har du säkert läst om de olika högtiderna – så kallade ’sabbats’. Det är viktigt att notera att de här högtiderna inkluderades i wicca av Gerald Gardner, och de är ett ihopkok av flera olika tidigare traditioner. Det finns inte någon urreligion i Europa som firade alla åtta.

I den här posten vill jag prata om Imbolc lite djupare, och från en annan synvinkel än du kanske tidigare läst i grundläggande böcker om wicca. Det här var den högtiden jag från början hade allra svårast att känna en koppling till, men det jag tänker prata om i det här inlägget har gjort det lättare för mig. Nu för tiden ser jag fram emot Imbolc och känner en väldigt stark koppling till den här oerhört vackra högtiden.

Grundläggande om Imbolc

Datum: 1:a februari
Andra namn: Bridghid, Candlemas

Det första man som svensk wiccan ofta tänker på gällande Imbolc är att i engelska böcker om wicca, så står det att Imbolc är den första vårhögtiden. Det man firar är att naturen nu börjar vakna till liv, nytt liv gror. I Gudinnans och Gudens cykel så går nu Gudinnan in i sin fas som ungmö, medan Guden är ett barn. Det kommer snödroppar och andra blommor – säger böckerna.

Svensk Imbolc

Det står alltså att nu kan man se de första vårtecknen.

Och som svensk tittar man ut på all snö och undrar var de är någonstans.

Kanske tänker man till och med att man borde flytta datumet för denna högtid, eftersom den så uppenbarligen inte stämmer in på det svenska klimatet. Självklart kan man se Imbolc som en chans att hjälpa våren på traven, men jag tyckte aldrig att det var tillräckligt. Det här har varit väldigt frustrerande för mig för jag kände som att jag helt missade den här delen av årshjulet.

Det var inte förrän jag flyttade till England, ner till Devon, som jag faktiskt kände att jag kunde få en koppling till Sveriges Imbolc, vilket är lite ironiskt eftersom Devon är Englands Riviera. Här har i skrivandets stund (17/1) krokusar redan börjat komma upp. Den här vintern har varit kall; det har varit minusgrader minst ett par gånger. Ibland har vi varit tvungna att ha värmen på inne nästan hela dagen. En dag kom det till och med snöblandat regn under någon timme.

Till Imbolc finns det snödroppar, krokusar och ofta påskliljor. Det är knoppar på träden här och jag kan verkligen se hur Imbolc är vårens första högtid. 

Men Imbolc är så mycket mer än så, och det är det som jag har fått en koppling till, och det som även fungerar att fira i Sverige.

Imbolc kallas nämligen också för Brighid (uttalas ’Breed’), och Brighid är poesins, smedjans, eldens och kreativitetens gudinna. Hon är också gudinna över healing och barnafödande. Det här hör så klart ihop med att Gudinnan fött Guden, men det handlar också om att väcka till liv ens egen kreativa skaparkraft efter vintermörkret.

Även i Sverige så har det nu börjat bli ljusare, vi vet att vi är på väg mot våren och man har mer energi. Så det här är ett utmärkt tillfälle att hedra elden inom oss, och dess kreativa lågor. Det är det som har gjort att jag har kunnat hitta en koppling till Imbolc. För mig nu är det eldens högtid, en tid att börja forma det jag vill uppnå det kommande året. En chans att hitta mig själv och stå i min egen kraft, precis som Gudinnan gör. Det här är den högtid hon är minst kopplad till Guden, hon är ute och förverkligar sig själv, och vi har chansen att göra samma sak!

Vad man kan fokusera på

Gudinnan är i sin smedja. Hon är stark, har säkert sot i ansiktet, hennes hud är glansig av svett medan hon lyfter hammaren mot städet för att forma det hon arbetar med. Hon formar sitt eget liv. Hon arbetar med det hon vill. Hon bestämmer sig för vilken av sina idéer hon vill göra till verklighet, och sedan skapar hon den på sitt städ. Det finns ingenting som kan stoppa henne. Hon är sitt eget livs mästarinna.

Så ta det här tillfället och ha en ritual där du hedrar Gudinnans oerhörda skaparkraft. Det är den som så småningom kommer smälta snön. Det är den som får naturen att spira med nytt liv. Och den finns inom oss alla. Hur kan du använda den här vetskapen i ritual? Här är några förslag:

  • Använd den till att fundera på vad du vill skapa i din egen smedja. Vad vill du uppnå det kommande året?
  • Fokusera på din egen kreativa inre eld. Hur ser den ut? Är den tänd? Eller behöver du tända den? Vad behöver den för bränsle? Tänk på hur elden brukade vara hjärtat i varje hem, och på hur vi behöver den för att överleva. Om din är släckt är det dags att mata lågorna!
  • Tycker du att du sitter fast i något projekt och inte vet hur du ska gå vidare? Det här är den perfekta ritualen att hitta ny inspiration.
  • Behöver du healing? Låt Brighids helande händer hjälpa dig att läka.
  • Vill du bli av med ovanor? Låt Brighids eld bränna bort dem, och låt dig själv födas på nytt ur lågorna.
Förslag på magi

Det här är den perfekta högtiden att arbeta med helande magi både för sig själv och andra.

Ljusmagi är också en bra sak att arbeta med, för att återkoppla till eldens kraft.

Det är också en mycket bra tid att plantera frön för det man vill uppnå det kommande året. Plantera ett frö för något du vill ska växa och ladda det med din energi och intention. Se hur det växer i takt med hur ditt projekt växer, och ta en stund varje dag som du spenderar med ditt lilla frö och så småningom planta för att fördjupa din egen koppling till det och det du vill uppnå.

 

Hoppas att detta gav dig lite nya tankar kring den här glittrande högtiden!

Blesse be,

Amanda